El Paradigma Histórico Cultural

Estas son las diapositivas de la profesora Asunción Rámirez Ramos, debemos leerlas para la siguiente clase.

• El Paradigma Histórico Cultural.

 Presionen sobre el titulo del texto y podrán verlo online, para posteriormente descargarlo. Salu2!

Ára Bátur... Sigue leyendo

Lecturas y Tarea de Historia de la Educación en México (23 de Marzo de 2011)

Estas son las lecturas que dejo el profesor Jesús Valencia y Peña.

• Política, Liberalismo y Educación Moral.
• "La Nación", el Estado y la Educación.
• Liberalismo (Tarea)

Presionen sobre el titulo para verlo y descargarlo.

!!! (ChkChkChk) Sigue leyendo

Actividades Historia de la Educación en México (ACTUALIZACIÓN)

Estas son las actividades que el profesor Jesús Valencia y Peña dejó para realizar en equipos, con fecha de entrega para el día 02 de Marzo de 2011.

NOTA: Los trabajos terminados estarán subrayados, se podrán ver presionando el tema que va acompañado del número de equipo.

Educación indígena (EQUIPO 1)

• Reconocer los procesos de evangelización
• Cual es la legislación educativa al respecto y quien la crea.
• Cuales son los colegios para los caciques
• Bartolomé de las Casas, causas hacia los indios
• Los Frailes Pedro de Gente y Juan de Zumárraga obra y aportaciones en el quehacer educativo.

Educación Rural en la Nueva España (EQUIPO 2)

• Como reconocer los primeros ejercicios de la educación rural en la Nueva España
• Obra de Vasco de Quiroga y su influencia
• Nombre
• Organización
• Educación de los niños

(Para ver el resto de los temas, presiona el título de este blog, la parte de arriba que dice: Actividades Historia de la Educación en México)

 

Instituciones educativas destinadas a los Mestizos y Criollos ( EQUIPO 3)

• Repercusiones pedagógicas de la fusión étnica en la Nueva España
• Organización del Colegio de San Juan de Letrán y de nuestra señora de la Caridad
• Los Hospitales de la Nueva España
• La Educacion Privada en la Nueva España y Su influencia en la Educación

La influencia pedagógica de la literatura del teatro y otras instituciones. EQUIPO (4)

• La naciente Literatura
• El teatro misional
• El periodo incipiente
• Las fiestas, deportes y juegos

El colegio de la Santa Cruz de Tlatelolco. EQUIPO (5)

• Antecedentes de la educación superior en la nueva Espeña
• El colegio de la santa cruz característica principal
• Juan Bernadino de Sahagun

La Real y Pontificia Universidad de México. ( Equipo 6)

• Antecedentes y fundación
• Organización y Gobierno
• Cátedras
• Método de enseñanza y grados

Los Colegios Universitarios (equipo 7)

• Antecedentes de los colegios
• El colegio de comendadores características
• El Real colegio Seminario de México sus características
• Colegio de Santa Maria de Todos Santos

NOTA: Localizar los temas en el libro de HISTORIA COMPARADA DE LA EDUCACIÓN EN MÉXICO DE LAS PAGINAS 86 A LA 148.

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Lectura de Krauze para El Estado Mexicano y sus Proyectos Educativos

Esta es la lectura que dejo el profesor Jorge Valencia. Lo dividí en dos partes por dos situaciones, quería ver que no pesará demasiado y en segunda por que tenía miedo de que alguna tragedia pasará y haber desarrollado el tic nervioso, por scannear tantas hijas, en vano.

• Parte 1: "Hijo de la Naturaleza" e "Idólatra de la Ley"
• Parte 2: "El Drama de la Reforma"

Nota: Corregí la hoja 193, por eso se ve más extraña de lo normal, definitivamente lo mió, lo mió, no es la restauración. Además, falta una hoja en la parte 2, por que olvidaron fotocopiarla.

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Actividad de Sesión 28 de Octubre de 2010, Introducción a la Pedagogía

En Ternas, realizar las siguientes actividades:

• Realizar un análisis del documento.
• Ubicar palabras desconocidas.
• Presentar Ideas del Trabajo en: Principales, Secundarias y Complementarias.
• Realizar una Síntesis (No un Resumen)

Los trabajos se encuentran en este post, para que posteriormente los revise el profesor.


TRABAJOS:

Equipo 1

Equipo 2

Equipo 3

Equipo 4

Equipo 5

Equipo 6 

Equipo 7 

Equipo 8

Equipo 9  Sigue leyendo

Tarea 25 de Octubre, El Estado Mexicano y sus Proyectos Educativos

Tarea para entregar, buscar los siguientes temas.

• Plan y Revolución de Ayutla
• Plan de Tacubaya
• Mártires de Tacubaya

No olviden poner referencias.

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Apunte de Filosofía de la Educación - Equipo 2 - Tema 2

Estos son los apuntes necesarios para hacer el mapa mental del tema Fuentes y criterios del conocimiento. Diferentes enfoques epistemológicos (racionalismo, empirismo, sensualismo, intuicionismo).

• Parte 1
• Parte 2

O_o? Sigue leyendo

Apunte de Filosofía de la Educación - Equipo 2

Este es el apunte que nos da el Equipo 2 para complementar con las hojas que nos dieron previamente. Presione sobre el nombre del documento.

• La Posibilidad del Conocimiento: Escepticismo.

Con esto pueden terminar su Mapa. Sigue leyendo

Tarea 18 de Octubre de 2010 de El Estado Mexicano y sus Proyectos Educativos (1857 - 1920)

Investigar, para entregar, los siguientes tópicos:

• Ateneo de la Juventud
• Positivismo en México

O_O? Sigue leyendo

Tarea Ciencia y Sociedad 12 de Octubre de 2010

Discúlpenme, se me había olvidado subir esta tarea. Buscar dos posturas sobre:

• Concepción
• Fecundación
• Aborto

En los ambitos:

• Científico
• Teológico
• Biologico
• Legal

Bowie rules the world!


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El Fenómeno de la Educación dentro de la Reflexión Filosófica

Estas son las copias que les debía entregar el Equipo 1 de Filosofía, acerca del tema: El Fenómeno de la Educación dentro de la Reflexión Filosófica, último tópico a tocar por el mismo. Por si acaso coloco aquí, para que todo mundo tenga acceso a ellas. No me agrada la idea de que sean enviadas vía correo electrónico porque por alguna extraña razón alguien podría quedarse sin material de trabajo. Así que adelante, quien las necesite, las veces que sea necesario, aquí las encontrará.

• El Fenómeno de la Educación dentro de la Reflexión Filosófica: Diferentes Niveles de Análisis.

(8)Gonna take you down!(8) Sigue leyendo

Diapositivas Introducción a la Pedagogía 07 de Octubre de 2010

Estas son las diapositivas que tenemos que leer para mañana.

• El Poder de la Educación
• Fundadores de la Pedagogía

Presiona el ícono de Power Point para verlo o descargarlo. Sigue leyendo

Lectura para Análisis Próxima Sesión Introducción a la Pedagogía 02 de Octubre (No se Olvída) de 2010

Primero que nada disculparme, por que mi servicio de Internet esta fallando y me notificaron que no funcionará hasta el próximo lunes y eso quien sabe, tal vez hasta el miércoles... Así que me mantendré alejado de las galletas de animalito con bordes filosos y también espero su apoyo psicológico para el día lunes, porque es inhumano el trato que me esta dando mi proveedor. En este momento me reporto desde la casa de un vecino, que me hizo el favor de prestarme su maquina. 

Sin más, les dejo el documento que quiere que analicemos el profesor Jesús Valencia y Peña, para la próxima sesión de clase. Presiona Aquí.

INSTRUCCIONES DE USO

1. Lee.
2. Analiza ideas principales.
3. Formula preguntas.
4. Haz un mapa conceptual.

Salu2!

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Tarea Ciencia y Sociedad 23 de Septiembre de 2010

Ayer la profesora María Matus nos aclaro que el cuadro de Corrientes Filosóficas y Exponentes lo tenemos que hacer en base a la película El Mundo de Sofia. El cuadro es el siguiente:

Menciono que debemos ver la película completa para hacerlo. Rentada o como sea. Así que hoy llevaré la película de nuevo y quien la quiera deberá llevar la memoria con más de 1.5 Gb disponibles para pasárselas. Para los que no puedan o no alcancen a ver este post, esta la opción de verla Online desde este blog, esta incrustado en la parte de abajo: (tienen que presionar el titulo para ver la entrada completa):



o presionando aquí desde la página de Google Vídeo.

Para los más osados, la pueden descargar desde este sitio.


Y para los conservadores, con su distribuidor de confianza. n_n

El libro lo puedes ver presionando AQUÍ.

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Tarea Introducción a la Psícología 20 de Septiembre de 2010

Completar el cuadro de Sigmund Freud que quedo inconcluso dentro del salón, nada más U_U. Sigue leyendo

Ensayo de Introducción a la Pedagogía EQUIPO 5

Este es el ensayo del equipo 5, titulado: La Educación en la Edad Media. Los integrantes del equipo son:

• Coronado Salas María Esther
• Guerrero Reyes María Margarita
• Parada Cisneros Ezequiel Emmanuel
• Torres Trejo Barbará Guadalupe
• Ubaldo Flores Mayra Anel
• Castillo Ramales Nelly Grisel
• Julián Zepeda Hugo (Vocero)
• Martínez Reséndiz Ricardo Luis (Jefe de Equipo)

Para ingresar al ensayo, presione aquí. Sigue leyendo

Ensayo de Introducción a la Pedagogía EQUIPO 4

Este es el ensayo del equipo 4, titulado: La Mayéutica como Herramienta de la Pedagogía . Los integrantes del equipo son:

• Natividad Cruz Hernández
• Bernal Ramírez Omar
• Miguel Ángel Gómez Mendoza
• Dora Luz Martínez Rocha
• Jenifrfer Canales Garduño

Puedes ingresar al ensayo presionando aquí. Sigue leyendo

Ensayo de Introducción a la Pedagogía EQUIPO 3

Este es el ensayo del equipo 3, titulado: Comenius o el Arte de Enseñar a Todos. Los integrantes del equipo son:

• Leal Argumedo Carolina Vianey
• Mata Mendez Dulce Janeth
• Torres Acosta Alma Karen
• Flores Jímenez Juan José
• García Mendoza Victor Hugo
• Hernández Ríos Oscar (Vocero)
• Tapia Zafra Sandra (Jefe de Equipo) 

Puedes ingresar al ensayo presionando aquí. Sigue leyendo

ENSAYO INTRODUCCIÓN A LA PEDAGOGIA

UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL
UNIDAD 152 ATIZAPÁN
SUBSEDE NEZAHUALCÓYOTL



ENSAYO
JEAN FRÉDÉRIC HERBART



MAESTRO:
JESUS VALENCIA Y PEÑA



EQUIPO 2:
ARIZMENDÍ ALVAREZ LAURA PATRICIA
CAMARILLO MINA BRENDA LUZ
FLORES HERRERA LILIANA
MORELOS RUÍZ ARACELI
RODRÍGUEZ LÓPEZ MARÍA EUGENIA
VAZQUEZ SOSA DANTE
VILLANUEVA GOVEA MARÍA GABRIELA



GRUPO: 1.7

INTRODUCCIÓN

“Yo no puedo hacerme una idea de la educación sin instrucción… No hay punto de instrucción que no sea educativo” (Herbart 1908)/><


En el presente ensayo observaremos el enfoque que tenía Herbart sobre la educación y la pedagogía; cual es la vinculación o bien la relación que el hacía sobre la instrucción y la educación.
Se abordarán aspectos importantes sobre el proceso mental y cuál es el proceso a desarrollar para convertir una mente libre en un conocimiento previamente adquirido y la correcta aplicación al ámbito educativo. La postura que tuvo este filósofo sobre el subconsciente y el proceso que este lleva hacia la educación, el saber, y el conocimiento previo.
Analizaremos la metodología que Herbart elabora, con qué tipo de aspectos y fundamentos cuenta para sostenerla; como relaciona aspectos internos y externos y la vinculación entre su metodología, la educación y la formación del alumno. Sobre todo llevaremos a cabo el análisis profundo de las etapas que Herbart considera básicas para la enseñanza a través de su metodología.
De esta forma esperamos que ustedes conozcan más sobre este filósofo y la metodología herbatiana dentro del campo pedagógico.


DESARROLLO

Jean Frederic Herbart. Es uno de los precursores del modelo tradicional de la pedagogía escolar, en donde el único actor reconocido es el profesor quien transmite información de los saberes y los valores, reproducción de un orden establecido conforme a un modelo.
Este modelo tradicional es a menudo criticado y puesto en tela de juicio, con éste término identificamos una época.
El modelo tradicional presenta tres elementos constitutivos:

1. Conjunto de modos de actuar Tradición y la cultura
2. Referencia cultural y humanista Textos antiguos, tradición, los clásicos
3. Proceso formal de transmisión y de tradición Obras del pasado o del presente.

Herbart promovió el estudio de la pedagogía científica tomando como base la psicología. Diseño un sistema educativo aplicable a adolescentes como a la primera infancia. Este método se funda en la experiencia y en la historia natural del espíritu. La educación, tal como la concibe Herbart, aspira sobre todo a formar al individuo. Es una educación altamente moral, la cual proclama que el fin supremo de la instrucción es la moralidad y la virtud.
El sistema psicológico de Herbart es de los más ingeniosos, pero eliminó al cerebro y a la conciencia general, el soporte material y el principio intelectual de los hechos psicológicos. Esta psicología es el fundamento de su pedagogía, cuyos caracteres generales de su sistema de educación serán: que del intelectualismo psicológico deriva un intelectualismo pedagógico que hace de la instrucción (adquisición de ideas), la base única de la educación. Para que sea fecunda hay una condición esencial: que la educación suscite “el interés” que sea un aliciente; consideraba como pecado capital, que el profesor fuera aburrido y el interés era la palabra mágica de su pedagogía. “todo está perdido, dijo, si desde el principio se es tan torpe para hacer que el estudio sea causa de sufrimiento”.1
1. Antología de Teoría Pedagógica. Lic. Teresa Verónica Pérez García.Pág.3


La instrucción no es entonces una simple transmisión de informaciones, sino una creación de formas dirigidas por el proceso de enseñanza.2
Decía que su sistema sería aplicable a la educación particular y veía como gran error de las escuelas públicas el que reunieran a niños muy diferentes, desiguales moral e intelectualmente y les diera una educación uniforme.
Para Herbart en la enseñanza existen cuatro momentos o grados por recorrer: la claridad, la asociación, la sistematización y el método. Y expresará que la enseñanza debe, sucesivamente mostrar, asociar, enseñar y filosofar. Sus discípulos, dijeron a su vez que había que distinguir la intuición, la comparación, la abstracción y la aplicación. Además de los cuatro momentos o periodos de la enseñanza, para Herbart, también hay tres modos para emplear en cada uno de los cuatro momentos de la enseñanza: él método descriptivo, el método analítico y el método sintético.
Para Herbart, la cultura moral que forma la voluntad, es más importante que la cultura intelectual, fuente del saber. La virtud es el fin supremo de la educación y quien instruye a los hombres, los hace al mismo tiempo morales, virtuosos; el bien pensar es la fuente del bien querer y del bien actuar. Herbart consideraba que la maldad de los niños provenía, sobre todo, de la torpeza de sus padres.
Aspiraba a formar el hombre interior, capaz de gobernarse así mismo y sólo admite la disciplina y sus medidas coercitivas en los primeros años, la cuál cederá su lugar, lo antes posible, a la educación verdadera.
El punto culminante de la doctrina pedagógica de Herbart, la parte esencial, más importante de su sistema: es que el niño se libere de todas las influencias del exterior con el fin de convertirse en un ser autónomo o persona moral capaz de sacar de sus fuerzas interiores, las reglas de conducta y la ley de su moralidad. Así pues, la primera de sus ideas morales, la libertad interior, es sólo una relación entre el juicio y la voluntad que se aprueban: la conciencia de esta armonía es la libertad, tal y como la entiende Herbart; no es un poder independiente que sopesa varios motivos y elige, sino simplemente la presión que una idea ejerce sobre la otra para desembocar en la acción.
2. El modelo tradicional de la pedagogía escolar. Miguel Ángel Gómez Mendoza. Pág.12




CONCLUSIONES.

El saber es la inteligencia adquirida a través de la experiencia ya que al recibir un elemento nuevo lo adaptamos y asimilamos en el subconsciente y supone que tenemos una cultura previa que es necesaria para recibir un saber o conocimiento. La cultura como actividad tiene elementos objetivos que nos ayuda a formar y articular dicho conocimiento y la mente se construye por los conocimientos.
Herbart encuentra en la escuela el espacio de formación y despertar del alumno así encuentro organizado y metódico. La instrucción no es simplemente una transmisión de informaciones al contrario es una creación de formas dirigidas al proceso de enseñanza. Este pedagogo nos deja un algoritmo metodológico que es: el de los grados formales de la enseñanza que se organiza en las siguientes etapas: 1 mostrar, 2 asociar, 3 enseñar, 4 filosofar. Y propone con estos grados la atención del alumno hacia el profesor.
Entendió la educación como un proceso de instrucción moral donde el principal resultado es moldear los deseos y voluntades de las personas, el punto culminante de su doctrina pedagógica es lograr la libertad interior y considero al educador como un artista que tiene como misión educar el ser intimo del niño.
Para acceder al documento presione aqui. Sigue leyendo

ENSAYO INTRODUCCIÓN A LA PEDAGÓGIA EQUIPO 1 titulado:"Características de la escuela tradicional."

20 DE SEPTIEMBRE DE 2010

INTRODUCCION A LA PEDAGOGIA

MAESTRO: JESÚS VALENCIA Y PEÑA

ENSAYO: CARACTERISTICAS DE LA ESCUELA TRADICIONAL


Integrantes Equipo 1:

- Cristofer Guadarrama Acosta

- Liliana Sánchez Alzalde

- Manuel Alcantar Salazar

- Neftalí de Jesús Velázquez

- Karen Nallely Vega Núñez

- Gilbran Alejandro González Rodríguez

Características de la escuela tradicional.

El modelo “tradicional” en pedagogía escolar se muestra en una dimensión original y posible de acción pedagógica, se maneja como esta ha sido e inclusive es objetivo de intensos debates de orden filosófico, histórico y cultural; los principales precursores son Platón, Comenius, Herbart. En etimología se dice que es el acto de pasar de uno a otro.

La pedagogía tradicional es considerada como el sistema de tratamiento de la información, de trasmisión y de comunicación escolar. Según la lógica de este modelo, la acción pedagógica se establece, o más exactamente se identifica principalmente por el único actor reconocido que es el profesor y se considera como primer elemento la enseñanza. La escuela es una institución constituida históricamente, “se toma como antecedente el pasado”. En la dimensión tradicional aparece la imagen de un maestro y una clase, con frecuencia presentado bajo una forma de pedagogía imposible, paradójica, es decir auto-ritaria, que se convierte en pedagogía magistral.

El término tradicional se trata de identificar una época que se distingue de tres polos característicos, *el conjunto de modos de actuar en pedagogía producto de una tradición: son los principios y la manera de llevar a cabo una actividad pedagógica (dictar una clase). *la referencia cultural y humanista al pasado: se enseña la tradición, los textos antiguos, los clásicos; se explican y comentan en clase las lecciones del pasados.*el proceso formal de transmisión y de tradición, se trata de obras del pasado del presente se convierte en activo y razonado del modelo tradicional.
A partir de aquí el resto, si consideran el post muy grande, en caso de que no, borrar.Estos elementos del tradicionalismo se observan desde dos aspectos:

*del pasado al presente, los modelos culturales en el origen de la pedagogía llamada “tradicional”.

*en nuestros días los funcionamientos, implícitos o explícitos de la actividad pedagógica ligadas al modelo tradicional.

El origen de la pedagogía es oral y la mayéutica es el fundamento de la relación pedagógica; la mayéutica pertenece al arte del discurso. Esta cultura se discute y se opone, examinando el planteamiento de diferentes hipótesis poniendo en evidencia dos razonamientos contrarios para la misma pregunta, mediante un método que se le llamará dialéctica. La dialéctica es a la vez pensamiento y discurso. Principalmente la pedagogía utiliza el arte de discursos, por lo cual Protagoras dice que “El hombre es la medida de todas las cosas”.

En la época de Sócrates la educación se entiende como una joven mente con una mayor y no se refiere que forzosamente con la de un adulto.



La referencia fundadora de la pedagogía son: *la del maestro y el discípulo en la que se establece el límite entre la cultura de la enseñanza tradicional, nos habla acerca de la relación de apego del discípulo al maestro, se refiere a que el alumno debe amar a su profesor para poder aprender o bien reconocer su autoridad. *la de la relación pedagógica, como fundamento de la actividad, el maestro opera su propio saber no estuviera afectado por la lógica pedagógica y por sí solo estaría en capacidad de ponerse en busca del saber, y así llamar la ignorancia.* la del lenguaje, discurso oral o escrito, entendido como lenguaje y como pensamiento discursivo: que se refiere a la educación que se basa sobre el ideal del orador.* el de la persona: el hombre no instruido no es hombre (Sócrates), la formación de un hombre cultivado es un hombre productivo.

*el método: no hay enseñanza sino un recordar (Sócrates); no se enseña nada tan solo se realiza preguntas ya que el conocimiento esta en el, poseerá los conocimientos tomados de su propio fondo.

Al maestro de escuela se le considera como humilde, si bien seria instructor, pero no educador; es considerado, escuela técnica concebida como lugar del aprendizaje mecánica, didáctica y ante todo repetidor. Así la ignorancia fingida que propuso Sócrates fue el mejor método tradicional ya que, provocaba que el alumno obtuviera el conocimiento o más bien el despertar del saber por él, ya que lo buscaría en sí mismo y entre los dos le darían forma al conocimiento, el solo es un guía.

Referencia:

Miguel Ángel Gómez Mendoza / “El modelo tradicional de la pedagogía escolar: orígenes y precursores” Sigue leyendo